校量布施功德緣品第十
爾時地藏菩薩摩訶薩，承佛威神，從座而起，胡跪合掌。
白佛言：『世尊！我觀業道眾生，校量布施，有輕有重，有一生受福，有十生受福，有百生千生，受大福利者。是事云何？唯願世尊，為我說之。』
爾時佛告地藏菩薩：『吾今於忉利天宮，一切眾會，說閻浮提，布施校量，功德輕重，汝當諦聽，吾為汝說。』
地藏白佛言：『我疑是事，願樂欲聞。』
佛告地藏菩薩：『南閻浮提，有諸國王，宰輔大臣，大長者，大剎利，大婆羅門等。若遇最下貧窮，乃至癃殘瘖啞，聾癡無目，如是種種，不完具者。是大國王等，欲布施時，若能具大慈悲，下心含笑，親手徧布施，或使人施，輭言慰喻。是國王等，所獲福利，如布施百恆河沙佛功德之利。何以故？緣是國王等，於是最貧賤輩，及不完具者，發大慈心。是故福利，有如此報，百千生中，常得七寶具足，何況衣食受用。
復次地藏！若末來世，有諸國王，至婆羅門等，遇佛塔寺，或佛形像，乃至菩薩、聲聞、辟支佛像，躬自營辦，供養布施。是國王等，當得三劫為帝釋身，受勝妙樂。若能以此布施福利，迴向法界，是大國王等，於十劫中，常為大梵天王。
復次地藏！若未來世，有諸國王，至婆羅門等，遇先佛塔廟，或至經像，毀壞破落，乃能發心修補，是國王等，或自營辦，或勸他人，乃至百千人等，布施結緣，是國王等，百千生中，常為轉輸王身。如是他人，同布施者，百千生中，常為小國王身。更能於塔廟前，發迴向心，如是國王，乃及諸人，盡成佛道。以此果報，無量無邊。
復次地藏！未來世中，有諸國王，及婆羅門等，見諸老病，及生產婦女。若一念間，具大慈心，布施醫藥、飲食臥具，使令安樂。如是福利，最不思議，一百劫中，常為淨居天主，二百劫中，常為六欲天主，畢竟成佛，永不墮惡道，乃至百千生中，耳不聞苦聲。
復次地藏！若未來世中，有諸國王，及婆羅門等，能作如是布施，獲福無量。更能迴向，不問多少，畢竟成佛，何況釋梵轉輪之報。是故地藏！普勸眾生，當如是學。
復次地藏！未來世中，若善男子、善女人，於佛法中，種少善根，毛髮沙塵等許，所受福利，不可為喻。
復次地藏！末來世中，若有善男子，善女人，遇佛形像，菩薩形像，辟支佛形像，轉輪王形像，布施供養，得無量福，常在人天，受勝妙樂。若能迴向法界，是人福利，不可為喻。
復次地藏！未來世中，若有善男子，善女人，遇大乘經典，或聽聞一偈一句，發殷重心，讚歎恭敬，布施供養，是人獲大果報，無量無邊。若能迴向法界，其福不可為喻。
復次地藏！若未來世中，有善男子，善女人，遇佛塔寺，大乘經典，新者，布施供養，瞻禮讚歎，恭敬合掌。若遇故者，或毀壞者，修補營理。或獨發心，或勸多人同共發心。如是等輩，三十生中，常為諸小國王。檀超之人，常為轉王，還以善法，教化諸小國王。
復次地藏！末來世中，若有善男子，善女人於佛法中，所種善根，或布施供養，或修補塔寺，或裝理經典，乃至一毛一塵，一沙一渧，如是善事，但能迴向法界，是人功德，百千生中，受上妙樂。如但迴向自家眷屬，或身利益，如是之果，即三生受樂，捨一得萬報。是故地藏！布施因緣，其事如是。』
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