見聞利益品第十二
爾時世尊，從頂門上，放百千萬億大亳相光，
所謂：白毫相光、大白亳相光、瑞亳相光、大瑞亳相光、玉毫相光、大玉亳相光、紫毫相光、大紫毫相光、青毫相光、大青毫相光、碧毫相光、大碧毫相光、紅毫相光、大紅毫相光、綠毫相光、大綠毫相光、金毫相光、大金毫相光、慶雲毫相光、大慶雲毫相光、千輪毫光、大千輪毫光、寶輪毫光、大寶輪毫光、日輪毫光、大日輪毫光、月輸毫光、大月輪亳光、宮殿毫光、大宮殿毫光、海雲毫光、大海雲毫光。
於頂門上，放如是等毫相光已，出微妙音，告諸大眾，天龍八部，人非人等：
『聽吾今日，於忉利天宮，稱揚讚歎地藏菩薩，於人天中，利益等事，不思議事，超聖因事，證十地事，畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。』
說是語時，會中有一菩薩摩訶薩，名觀世音，從座而起，胡跪合掌。
白佛言：『「世尊！是地藏菩薩摩訶薩，具大慈悲，憐愍罪苦眾生，於千萬億世界，化千萬億身，所有功德，及不可思議威神之力。我聞世尊，與十方無量諸佛，異口同音，
讚歎地藏菩薩云：『正使過去現在未來諸佛，說其功德，猶不能盡。』
向者，又蒙世尊，普告大眾，欲稱揚地藏利益等事。唯願世尊，為現在未來一切眾生，稱揚地藏不思議事，令天龍八部，瞻禮獲福。」』
佛告觀世音菩薩：『汝於娑婆世界，有大因緣。若天若龍，若男若女，若神若鬼，乃至六道罪苦眾生，聞汝名者，見汝形者，戀慕汝者，讚歎汝者，是諸眾生，於無上道，必不退轉，常生人天，具受妙樂。因果將熟，遇佛授記。汝今具大慈悲，憐愍眾生，及天龍八部，聽吾宣說地藏菩薩，不思議利益之事。汝當諦聽！吾今說之。』
觀世音言：『唯然！世尊！願樂欲聞。』
佛告觀世音菩薩：『未來現在諸世界中，有天人受天福盡，有五衰相現，或有墮於惡道之者。如是天人，若男若女，當現相時，或見地藏菩薩形像，或聞地藏菩薩名，一瞻一禮，是諸天人，轉增天福，受大快樂，永不墮三惡道報，何況見聞菩薩，以諸香、華、衣服、飲食、寶貝、瓔珞，布施供養，所獲功德福利，無量無邊。
復次觀世音！若末來現在諸世界中，六道眾生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者，是諸眾生，永不歷三惡道苦，何況臨命終時，父母眷屬，將是命終人，舍宅、財物、寶貝、衣服，塑畫地藏形像。或使病人，未終之時，眼耳見聞，知道眷屬，將舍宅寶貝等，為其自身，塑畫地藏菩薩形像，是人若是業報，合受重病者，承斯功德，尋即除愈，壽命增益；是人若是業報命盡，應有一切罪障業障，合墮惡趣者，承斯功德，命終之後，即生人天，受勝妙樂，一切罪障，悉皆消滅。
復次觀世音菩薩！若未來世，有男子女人，或乳哺時，或三歲、五歲、十歲已下，亡失父母，乃及亡失兄弟姊妹，是人年既長大，思憶父母，及諸眷屬，不知落在何趣？生何世界？生何天中？是人若能塑畫地藏菩薩形像，乃至聞名，一瞻一禮，一日至七日，莫退初心，聞名見形，瞻禮供養，是人眷屬，假因業故，墮惡趣者，計當劫數。承斯男女兄弟姊妹，塑畫地藏形像，瞻禮功德，尋即解脫，生人天中，受勝妙樂。是人眷屬，如有福力，已生人天，受勝妙樂者，即承斯功德，轉增聖因，受無量樂。是人更能三七日中，一心贍禮地藏形像。念其名字，滿於萬徧。當得菩薩現無邊身，具告是人，眷屬生界。或於夢中，菩薩現大神力，親領是人，於諸世界，見諸眷屬。更能每日，念菩薩名千徧，至於千日，是人當得菩薩，遣所在土地鬼神，終身衛護。現世衣食豐溢，無諸疾苦，乃至橫事，不入其門，何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩！若未來世，有善男子，善女人，欲發廣大慈心，救度一切眾生者，欲修無上菩提者，欲出離三界者，是諸人等，見地藏形像，及聞名者，至心歸依。或以香華衣服，寶貝飲食，供養瞻禮，是善男女等，所願速成，永無障礙。
復願：『地藏菩薩，具大慈悲，永擁護我。』
是人於睡夢中，即得菩薩摩頂授記。
復次觀世音菩薩！若未來世，善男子，善女人，於大乘經典，深生珍重，發不思議心，欲讀欲誦，縱遇明師，教視令熟，旋得旋忘，動經年月，不能讀誦，是善男子等，有宿業障，未得消除，故於大乘經典，無讀誦性。如是之人，聞地藏菩薩名，見地藏菩薩像，具以本心，恭敬陳白，更以香華、衣服、飲食、一切玩具，供養菩薩。以淨水一盞，經一日一夜，安菩薩前，然後合掌請服，迴首向南，臨入口時，至心鄭重。服水既畢，慎五辛酒肉，邪淫妄語，乃諸殺害，一七日或三七日，是善男子善女人，於睡夢中，具見地藏菩薩，現無邊身，於是人處，授灌頂水。其人夢覺，即獲聰明，應是經典，一歷耳根，即當永記，更不忘失，一句一偈。
復次觀世音菩薩！若未來世，有諸人等，衣食不足，求者乖願。或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷屬分散，或諸橫事，多來忤身，睡夢之間，多有驚怖，如是人等，聞地藏名，見地藏形，至心恭敬，念滿萬徧，是諸不如意事，漸漸消滅，即得安樂，衣食豐溢，乃至於睡夢中，悉皆安樂。
復次觀世音菩薩！若未來世，有善男子，善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，過渡河海，乃及大水，或經險道，是人先當念地藏菩藏名萬徧，所過土地，鬼神衛護，行住坐臥，永保安樂，乃至逢於虎狼師子，一切毒害，不能損之。』
佛告觀世音菩薩：『是地藏菩薩，於閻浮提有大因緣。若說於諸眾生，見聞利益等事，百千劫中，說不能盡。是故觀世音！汝以神力，流布是經，令娑婆世界眾生，百千萬劫，永受安樂。』
爾時世尊，而說偈言：『
吾觀地藏威神力，恆河沙劫說難盡。見聞膽禮一念間，利益人天無量事。
若男若女若龍神，報盡應當墮惡道，至心歸依大士身，壽命轉增除罪障。
少失父母恩愛者，未知魂神在何趣。兄弟姊妹及諸親，生長以來皆不識，
或塑或畫大士身，悲戀瞻禮不暫捨。三七曰中念其名，菩薩當現無邊體。
示其眷屬所生界，縱墮惡趣尋出離。若能不退是初心，即獲摩頂受聖記。
欲修無上菩提者，乃至出離三界苦。是人既發大悲心，先當瞻禮大士像。
一切諸願速成就，永無業障能遮止。有人發心念經典，欲度羣迷超彼岸。
雖立是願不思議，旋讀旋忘多廢失。斯人有業障惑故，於尢乘經不能記。
供養地藏以香華，衣服飲食諸玩具。以淨水安大士前，一日一夜求服之。
發殷重心慎五辛，酒肉邪淫及妄語。三七日內勿殺害，至心思念大士名。
即於夢中見無邊，覺來便得利根耳。應是經教歷耳聞，千萬生中永不忘。
以是大士不思議，能使斯人獲此慧。貧窮眾生及疾病，家宅凶衰眷屬離。
睡夢之中悉不安，求者乖違無稱遂。至心瞻禮地藏像，一切惡事皆消滅。
至於夢中盡得安，衣食豐饒神鬼護。欲入山林及渡海，毒惡禽獸及惡人，
惡神惡鬼幷惡風，一切諸難諸苦惱。但當瞻禮乃供養，地藏菩薩大士像。
如是山林大海中，應是諸惡皆消滅。觀音至心聽吾說，地藏無盡不思議，
百千萬劫說不周，廣宣大士如是力。地藏名字人若聞，乃至見像瞻禮者，
香華衣服飲食奉。供養百千受妙樂。若能以此迥法界，畢竟成佛超生死。
是故觀音汝當知，普告恆沙諸國土。
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